我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一页甲骨历，台历证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。唐诗：“山中无历日，寒尽不知年。”“历日”能是最早的台历。唐时，史官按日裁纸，装订成册，每月一本。每页上写有月份和日期，留有空白，供近侍太监记载皇帝的言行，这就是“历日”。“历日”月终先交皇帝审阅，然后由史官存档，供编《国史》用。因它有记时论事功能，文武百官竞相仿效。
　　但真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。
　　后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。
　　台历发展
　　现在，每家必备的挂历和台历就是由日历发展来的，但是这不过近百年的历史。
　　至于日历从何时出现的，谁也说不清，只是据史料记载，大约在1100年前唐顺宗永贞元年，皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历，不仅记录着日期，而且是编修国史的重要资料。那时候的日历与现在对于点儿相似，把一年分为12册，按每月的天数来确定每册的页数，并将月份和日期写在每一页上，然后交给服侍皇帝的太监暂时保管，待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目批准后，送史官存档，史官再将日历的内容与朝廷，国内各地区的大事结合起来，经提炼、润色后记录下来，便成为国史。
　　以后，由于日历给生活带来许多方便，就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭，经过一番变动，编制成自家的日历；再往后，随着日历向大众化，家庭化的发展，人们也就把历书上的干支月令，节气及黄道吉日都印在日历上，并留下供记事用的的大片空白。

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